Действительность — есть ставшее непосредственно единство сущности и
существования, или внутреннего и внешнего. Обнаружение действительного
есть само действительное, так что оно в этом обнаружении также
становится существенным и лишь постольку существенно, поскольку оно
имеется в непосредственном внешнем существовании. Как тождество вообще
действительность есть прежде всего возможность, есть рефлексия-в-самое-
себя, которая положена как противостоящая конвретному единству
действительного, как абстрактная и несущественная существенность.
Возможность есть то, что существенно для действительности, но
существенно таким образом, что есть вместе с тем только возможность.
Возможно нечто или невозможно, зависит от содержания, то есть от
действительности, которая в своём раскрытии обнаруживает себя как
необходимость. Но действительное в его отличии от возможности как
рефлексии-в-самое-себя само есть только внешнее конкретное,
несущественное, непосредственное. Оцениваемая как одна лишь возможность
действительность есть нечто случайное. Возможность и случайность суть
моменты действительности, суть внутренне и внешнее, положенные лишь как
формы, которые составляют внешность действительного. Внешняя сторона
действительности должна быть снята, быть возможностью иного есть
условие.
Оставить комментарий